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10. Oktober 2026 · aus dem Deutschen · 9 Sätze

Der Turmbau zu Babel

Quelle: 1. Mose 11,1–9, Lutherbibel 1912 (gemeinfrei), Text nach bibel-online.net.

Wörtlich: VERG = po, ZUK = vi, MZ = ma, NICHT = ne, SOLL = vo, ZITAT = re, NAH = hi, FERN = da. Zusammensetzungen mit Bindestrich.

Ganzer Text am Stück

bida nali bure po pavu sena. ma mela nube po va favama. su ma lo lire po geda lanudi di nisabira Sinear, su ma lo vele po di nisa da. su ma lo sene po seremo re „vo ma mi bine ma botabina, su ma mi tadene ma lo di duna!“ su ma lo peme po ma botabina fu bota, su ma lo peme po nolesageda fu medota. su ma lo sene po re „vo ma mi fabe geva su dovatara fu gesa ma mi!“ re „vo dovatara nube va goka!“ re „ma mi nube vi vumedo va nalu tofa, fi ma mi fabe ne geva hi.“ lavema gole po gi tama hi va nisa vutari fu vesa geva su dovatara. ma mela fabe po ma lo. su lavema sene po re „vo ma tu vese!“ re „nalu ma lo lute pavu genatofa, su ma lo bure pavu sena.“ re „ma lo rive po ti bina tama hi.“ re „ma lo bine vi nalu tama je ma lo nume.“ re „vo ma mi nube va nisa vutari, su ma mi vutolene sena ma lo di nisa da!“ re „su nomu mela pele vi sena mela vuluti.“ su lavema vumedene po ma lo ko nisa da va nalu tofa. su ma lo tome po vuriva faba geva. geva hi bure meba Babel, ke lavema vutolene po sena nalu tofa di nisa da, su lavema vumedene po ma lo ko nisa da va nalu tofa.

Es hatte aber alle Welt einerlei Zunge und Sprache. Da sie nun zogen gen Morgen, fanden sie ein ebenes Land im Lande Sinear, und wohnten daselbst. Und sie sprachen untereinander: Wohlauf, laß uns Ziegel streichen und brennen! und nahmen Ziegel zu Stein und Erdharz zu Kalk und sprachen: Wohlauf, laßt uns eine Stadt und einen Turm bauen, des Spitze bis an den Himmel reiche, daß wir uns einen Namen machen! denn wir werden sonst zerstreut in alle Länder. Da fuhr der HERR hernieder, daß er sähe die Stadt und den Turm, die die Menschenkinder bauten. Und der HERR sprach: Siehe, es ist einerlei Volk und einerlei Sprache unter ihnen allen, und haben das angefangen zu tun; sie werden nicht ablassen von allem, was sie sich vorgenommen haben zu tun. Wohlauf, laßt uns herniederfahren und ihre Sprache daselbst verwirren, daß keiner des andern Sprache verstehe! Also zerstreute sie der HERR von dort alle Länder, daß sie mußten aufhören die Stadt zu bauen. Daher heißt ihr Name Babel, daß der HERR daselbst verwirrt hatte aller Länder Sprache und sie zerstreut von dort in alle Länder.

Satz für Satz (9 Sätze)

Vers 1

Welt ganz haben VERG eins Sprache

Es hatte aber alle Welt einerlei Zunge und Sprache.

Anmerkungen (2)
  • „Zunge und Sprache“ ist eine Doppelformel für einen Begriff, also ein Wort.
  • „aber“ ist hier kein Gegensatz, nur Anschluss; deshalb kein ho.

Vers 2

MZ Person gehen VERG zu Osten. und MZ er finden VERG Erde flach in Gebiet Sinear, und MZ er leben VERG in Ort FERN

Da sie nun zogen gen Morgen, fanden sie ein ebenes Land im Lande Sinear, und wohnten daselbst.

Anmerkungen (3)
  • „gen Morgen“ = nach Osten. „Da sie zogen“ (zeitliches „als“) geht nicht mit fi; deshalb zwei Sätze (Umschreibung).
  • „ebenes Land“ brauchte eine neue Wurzel: lanudi = flach, eben.
  • wohnen = leben + di; „daselbst“ = di nisa da (an jenem Ort).

Vers 3

und MZ er sprechen VERG einander ZITAT SOLL MZ ich machen MZ Stein-machen, und MZ ich hart-machen MZ er in Feuer! und MZ er benutzen VERG MZ Stein-machen für Stein, und MZ er benutzen VERG Öl-Erde für zusammen-Gegenstand

Und sie sprachen untereinander: Wohlauf, laß uns Ziegel streichen und brennen! und nahmen Ziegel zu Stein und Erdharz zu Kalk

Anmerkungen (4)
  • „untereinander“ = seremo (Adverb aus „tauschen“).
  • Neue Wörter aus der Begriffsliste: botabina (Ziegel = gemachter Stein), tadene (härten, auch Ziegel brennen), nolesageda (Erdöl, Erdharz), medota (Bindemittel = Gegenstand, der zusammen macht; Oberbegriff für Mörtel, Klebstoff, Kitt). Luther meint genau das: Erdharz diente als Bindemittel.
  • Das Zitat endet mit dem Satz. Was danach kommt, ist ein neuer Satz ohne re.
  • Das Verb wird im zweiten Teil wiederholt (peme), weil das Verb nie wegfällt.

Vers 4

und MZ er sprechen VERG ZITAT SOLL MZ ich bauen Stadt und Haus-hoch für Bekanntheit MZ ich! ZITAT SOLL Haus-hoch gehen zu Himmel! ZITAT MZ ich gehen ZUK getrennt zu alle Land, wenn MZ ich bauen NICHT Stadt NAH

und sprachen: Wohlauf, laßt uns eine Stadt und einen Turm bauen, des Spitze bis an den Himmel reiche, daß wir uns einen Namen machen! denn wir werden sonst zerstreut in alle Länder.

Anmerkungen (4)
  • „dessen Spitze“ geht nicht (kein „dessen“); stattdessen ein eigener Satz: Der Turm soll bis zum Himmel gehen.
  • „uns einen Namen machen“ = für unsere Bekanntheit (gesa, von gesi = bekannt).
  • „sonst“ = Bedingung, umgedreht: „wenn wir diese Stadt nicht bauen“. Der fi-Satz steht hinten.
  • Jeder weitere zitierte Satz beginnt mit re. Am Satzende gilt das Satzzeichen des Zitats.

Vers 5

Gott kommen VERG nach Ding NAH zu Ort niedrig für Sehen Stadt und Haus-hoch. MZ Person bauen VERG MZ er

Da fuhr der HERR hernieder, daß er sähe die Stadt und den Turm, die die Menschenkinder bauten.

Anmerkungen (4)
  • „Da“ = gi tama hi (danach). Zeitangaben stehen im Rest, nie am Satzanfang.
  • „hernieder“ = va nisa vutari (zu einem niedrigen Ort), wie va nisa hi = hierher.
  • „daß er sähe“ = Zweck: fu + Tätigkeit.
  • Der Relativsatz „die … bauten“ bezöge sich nur auf den Turm (su verbindet Gruppen). Weil Stadt und Turm gemeint sind, ein eigener Satz.

Vers 6

und Gott sprechen VERG ZITAT SOLL MZ du sehen! ZITAT alle MZ er gleich-sein eins Gruppe-Land, und MZ er haben eins Sprache. ZITAT MZ er beginnen VERG schon Machen Ding NAH. ZITAT MZ er machen ZUK alle Ding das MZ er planen

Und der HERR sprach: Siehe, es ist einerlei Volk und einerlei Sprache unter ihnen allen, und haben das angefangen zu tun; sie werden nicht ablassen von allem, was sie sich vorgenommen haben zu tun.

Anmerkungen (2)
  • „es ist einerlei Volk“ = sie alle sind ein Volk (lute + Nomen wie in „Er ist mein Freund“).
  • „nicht ablassen von allem, was …“ ist doppelt verneint; übersetzt als „Sie werden alles tun, was sie planen.“ Gleiche Bedeutung, einfacher.

Vers 7

ZITAT SOLL MZ ich gehen zu Ort niedrig, und MZ ich unklar-machen Sprache MZ er in Ort FERN! ZITAT und null Person verstehen ZUK Sprache Person anders

Wohlauf, laßt uns herniederfahren und ihre Sprache daselbst verwirren, daß keiner des andern Sprache verstehe!

Anmerkungen (3)
  • Gott spricht weiter; der Satz gehört noch zu Vers 6, deshalb beginnt er mit re.
  • verwirren = unklar + -en- (machen): vutolene.
  • „keiner … des andern“ = null Person … die Sprache einer anderen Person (mela vuluti).

Vers 8

und Gott getrennt-machen VERG MZ er von Ort FERN zu alle Land. und MZ er müssen VERG Ende Bauen Stadt

Also zerstreute sie der HERR von dort alle Länder, daß sie mußten aufhören die Stadt zu bauen.

Anmerkungen (2)
  • zerstreuen = getrennt + -en- (vumedene).
  • „aufhören, die Stadt zu bauen“ ohne Verbkette: Sie mussten das Ende des Bauens der Stadt.

Vers 9

Stadt NAH haben Name Babel, weil Gott unklar-machen VERG Sprache alle Land in Ort FERN, und Gott getrennt-machen VERG MZ er von Ort FERN zu alle Land

Daher heißt ihr Name Babel, daß der HERR daselbst verwirrt hatte aller Länder Sprache und sie zerstreut von dort in alle Länder.

Anmerkungen (2)
  • heißen = „haben + Name“. Der Name steht als eigenes Wort hinter meba.
  • „Daher …, daß“ = Hauptsatz + ke-Satz.